Gramscian March นักเคลื่อนไหวลัทธิมาร์กซิสต์ชาวอิตาลี บางครั้งได้รับเครดิตจากวลีที่ว่า “เดินขบวนผ่านสถาบันต่างๆ เป็นเวลานาน” ซึ่งเป็นกลยุทธ์สำหรับการครองอำนาจในชนชั้นวัฒนธรรม ซึ่งประสบความสำเร็จโดยการขยายอุดมการณ์สังคมนิยมอย่างค่อยเป็นค่อยไปจากบนลงล่าง “สงครามแห่งตำแหน่ง” ซึ่งมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงสังคมโดยการแทรกซึมและมีอิทธิพลต่อสถาบันหลักๆ นี้ได้ส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อสถานการณ์ร่วมสมัยในสหรัฐอเมริกาและตะวันตกในวงกว้าง อ่านต่อ FLIPSIDERUNNER.COM
Gramscian March คืออะไร
ผลกระทบนี้กลับไม่เป็นไปตามที่ตั้งใจไว้ กลยุทธ์ที่พยายามสร้างจิตสำนึกในชนชั้นปฏิวัติใหม่ผ่านการยึดครองของสถาบัน กลับนำไปสู่การกัดเซาะศรัทธาในสถาบันเหล่านั้น ในวงกว้างแทน แม้ว่าระยะการแทรกซึมของแผนดูเหมือนจะได้รับการดำเนินการค่อนข้างประสบความสำเร็จ แต่ระยะที่สองซึ่งมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมในวงกว้าง ดูเหมือนว่าจะเกยตื้น ทหารราบที่เดินขบวนระยะไกลสะดุดเคราเมื่อเผชิญกับความรู้สึกดีๆ ที่ดื้อรั้นของชนชั้นกระฎุมพีอเมริกันที่ไม่ใช่ชนชั้นสูง ตั้งแต่การศึกษาระดับอุดมศึกษาไปจนถึงสื่อกระแสหลัก ไปจนถึงฮอลลีวูด ไปจนถึง “ Woke Inc ” ไปจนถึงรัฐสหพันธรัฐ Main Street America ต่างแสดงท่าทีรังเกียจไม่มากก็น้อย มันรู้ว่ามันจะถูกเล่นเมื่อใด
สถาบันวัฒนธรรมที่สำคัญ 16 แห่งถูกติดตามโดยการสำรวจความเชื่อมั่นและจำนวนผู้ที่มี “ความมั่นใจอย่างมาก” ได้ลดลง (จากประมาณครึ่งหนึ่ง) ไปอีกครึ่งหนึ่งนับตั้งแต่ปี 1979 ปัจจุบันมี ชาวอเมริกันประมาณหนึ่ง ในสี่ที่แสดง ความเชื่อมั่นโดยทั่วไปต่อสถาบันทางสังคมที่สำคัญๆ และในจำนวนนี้ธุรกิจขนาดเล็กทหารและตำรวจอยู่ในอันดับต้นๆ ในขณะเดียวกันสภาคองเกรสธุรกิจขนาดใหญ่สื่อและแรงงานที่มีการจัดระเบียบครอบครอง ระดับต่ำสุดของการเคารพร่วมกันของเรา และยังคงสูญเสียความรุ่งโรจน์ไปมากทุกปี (สภาคองเกรสเป็น ผู้นำการแข่งขันไปสู่จุดต่ำสุด โดยได้รับอนุมัติประมาณ 7 เปอร์เซ็นต์) ระบบมหาวิทยาลัยไม่ได้อยู่ในกลุ่มสถาบันทั้ง 16 แห่งที่ได้รับการสำรวจตามปกติ แต่การสำรวจแยกส่วนแสดงให้เห็น (ไม่น่าแปลกใจ) ว่าความเชื่อมั่นในการศึกษาระดับอุดมศึกษาลดลงอย่างรวดเร็วในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา
ทฤษฎีของ Gramsci สนับสนุนแนวทางที่ละเอียดอ่อนและระยะยาวเพื่อให้บรรลุการเปลี่ยนแปลงทางสังคมของลัทธิมาร์กซิสต์ โดยการยึดจุดสูงสุดทางวัฒนธรรมและสติปัญญา แทนที่จะพึ่งพาความรุนแรงจากการปฏิวัติเพียงอย่างเดียว Gramsci เน้นย้ำว่า “ในระเบียบใหม่ ลัทธิสังคมนิยมจะมีชัยชนะโดยการยึดเอาวัฒนธรรมไว้ก่อนโดยการแทรกซึมของโรงเรียน มหาวิทยาลัย โบสถ์ และสื่อ โดยการเปลี่ยนจิตสำนึกของสังคม”
กลยุทธ์ประสบความสำเร็จหรือไม่? สถาบันการศึกษา (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านมนุษยศาสตร์) ได้ยอมรับวาระของลัทธิมาร์กซิสต์ที่ก้าวหน้า อย่างแน่นอน ในทำนองเดียวกัน สื่อหลายแห่งได้กลายเป็นเวทีสำหรับการสนับสนุนสังคมนิยมแบบที่ Gramsci น่าจะสนับสนุน แต่การแทรกซึมของสถาบันส่วนใหญ่ดูเหมือนจะสะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 แทนที่จะก่อให้เกิด ตัวอย่างเช่น ตั้งแต่ปี 1969 ถึง 1998 เปอร์เซ็นต์ของอาจารย์ฝ่ายซ้ายยังคงค่อนข้างคงที่ที่ประมาณ 45 เปอร์เซ็นต์ และจนกระทั่งช่วงปลายทศวรรษ 1990 สิ่งต่างๆ เริ่มบิดเบือนอย่างมากในแวดวงวิชาการ
กลยุทธ์ Gramscian ได้รับการออกแบบมาเพื่อกำหนดจิตสำนึกโดยรวมของสังคม และทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่ยั่งยืน (ปฏิวัติ) แต่เมื่อสถาบันต่างๆ เอนเอียงไปทางอคติสังคมนิยมมากขึ้น ประชากรโดยรวมก็สูญเสียศรัทธาในสถาบันต่างๆ มากขึ้นเรื่อยๆ เหมือนกับว่า “ชนชั้นกรรมาชีพ” มองเห็นแผนการนี้อย่างชัดเจน
ดูเหมือนจะไม่ใช่เรื่องบังเอิญเลยที่สถาบันต่างๆ ที่ได้รับการปกป้องจากการติดเชื้อแกรมส์เซียนมากที่สุด (ธุรกิจขนาดเล็ก ทหาร ตำรวจ) คือสถาบันที่ได้รับความเคารพนับถือในระดับสูงสุดที่ลดน้อยลง ดูเหมือนว่า Gramsci จะเข้าใจผิด เขาทึกทักเอาเองว่าฝูงชนที่รุมเร้ามองดูปัญญาชนและชนชั้นสูง (เช่นตัวเขาเอง) และยินดีจะติดตามผู้นำของผู้ดีกว่าของพวกเขาอย่างแกะ เห็นได้ชัดว่านี่ไม่เป็นเช่นนั้น กลยุทธ์ที่มุ่งเป้าไปที่การสร้างจิตสำนึกส่วนรวมดูเหมือนจะได้ผลตรงกันข้าม เมื่อประชากรได้เห็นการยอมรับอุดมการณ์สังคมนิยมของสถาบัน สูญเสียศรัทธาในสถาบันต่างๆ ที่ดูเหมือนจะมีจุดมุ่งหมายเพื่อนำทางพวกเขา
ปรากฏการณ์นี้น่าจะนำไปสู่จุดใด? ดูเหมือนไม่น่าจะเป็นไปได้เลยที่แนวโน้มของความศรัทธาในสถาบันจะเห็นการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ใดๆ (ยกเว้นบางทีอาจจะลงไปลึกลงไปอีก) การแข่งขันไปสู่จุดต่ำสุดเช่นนี้ส่งสัญญาณถึงบางสิ่งบางอย่างที่อาจถือเป็นการปฏิวัติมากกว่านั้น นั่นคือ การปรับโครงสร้างใหม่ครั้งใหญ่หรือการกำจัดสถาบันที่ถูกเหยียดหยามขายส่งออกไป ใครๆ ก็เดาได้ว่าเรื่องไหนจะถูกโยนเข้าหูก่อน ไม่ว่าจะเป็นมหาวิทยาลัย หรือสภาคองเกรส แต่ไม่ว่าการเปลี่ยนแปลงทางสถาบันเหล่านี้จะเกิดขึ้นผ่านวิวัฒนาการหรือการปฏิวัติก็ตาม จะมีนัยสำคัญต่อความมั่นคงของสังคมเอง
น่าแปลกที่ Gramsci อาจจะหัวเราะเป็นครั้งสุดท้าย หาก “การเดินขบวนอันยาวนาน” จบลงด้วยการยกเครื่องหรือกำจัดสถาบันหลักๆ ทั้งหมดเสียเอง บางทีเป้าหมายการปฏิวัติสังคมของเขาอาจจะสำเร็จก็ได้ ไม่เหมือนที่เขาจินตนาการ แต่เป็นการปฏิวัติเหมือนกันหมด สนับสนุนโดย
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
